LJUBAVNE ČARKE BALKANSKE MAGIJE

U balkanskom kultu čaranja i bajanja najdominantniji dani za skoro sve vrste čaranja su mladi petak i mlada nedjelja, koji padaju u prvih sedam dana nakon mjesečeve mijene. Narod kazuje kada se tada čini sastave onda će sigurno biti uspješne.

Bez pretjerivanja može se konstatirati kako balkanska magija obiluje raznim vrstama ljubavnih gatanja, bajanja i čaranja s jasnom namjerom da se djevojka uda ili momak oženi. Naravno, pored ovog, magijom su se rado služile supruge da obuzdaju muževe, ili ljubavnice da domame onog koga vole.

A kada djevojka (ili momak) hoće da je mladić/cura zavole, onda bi čarali ovako:

Marama, s kojom je mrtvac bio podvezan ispod brade, skine se sa pokojnika, kad ga ponesu prema groblju, pa sa tom maramom (podvezačom) momak ili djevojka tri puta obnesu oko onog čiju ljubav žele.

Vodu kojom je mrtvac okupan, hvataju u neku posudu i tajno miješaju u piće onome koga žele da omađijaju i natjeraju da ih voli.

Kad žensko umre, metnu jaja mrtvacu među nožne članke, da tu prenoće, pa onda s tim jajima naprave kajganu koju treba da pojede osoba čija se ljubav priželjkuje.

Kada muž ne voli ženu ona mu čara ovako: uzme voska što je kapao sa uskršnje svijeće na pod. Taj vosak razdjeli na dvije polovine i stavi na dovratak vrata, kroz koja će muž proći. Čim on prođe, žena slijepi vosak i metne pod krevet, da i njih dvoje od sada budu svoji i jedno.

Omotaju koncem noge mrtvacu, ostave da tako prenoći, a onda taj konac ušiju u odjeću željene osobe.

Kupi se ogledalce, ali bez cjenjkanja, na mladi petak i isti dan navečer ono se ukopa na groblju u neznani grob. Na tom mjestu ostaje do mlade nedjelje kada se, prije sunčeva izlaska, iskopa ali se ne smije u njega pogledati, nego ga dati onom licu koja se želi omađijati. Navodno, čim se pogleda u ogledalo biće opsjednuta osobom koja je izvela ovaj ritual.

Uoči mladog petka ode se do neznanog groba, a kada otkuca ponoć, puca se iz puške preko groba, da jedno drugome lete kao zrno iz puške.

U ranu zoru, na mladi petak, odnese se jabuka u suvaru. Onaj ko ovo radi tu se skine na golo i okrene jednom oko sebe jabuku govoreći: “Kako jabuka oko suvare, tako on (ona) oko mene“. Jabuka se čuva do mlade nedjelje kada se pokloni željenoj osobi da je pojede.

Od trave miloduha iskopa se korijen, prepreže napola, jedan dio se namaže sa tankim slojem masla a drugi s medom, pa se namjesti prilika da se zagrli željena osoba, pri čemu se u svakoj ruci drži po jedna polovina korijena, koji se onda, grleći tu osobu, sastave to jest ponovo spoji korijen. Nakon toga oko ovako spojenog korijena omotaju se tri konca: crveni, zeleni i crni. Dok se to radi govori se: „ Kad me vidio, onda se crvenio; kad skobio, onda se zelenio; a kad ne vidio, za mnom pocrnio.“ Na kraju omotani korijen nosi se stalno uza se, blizu srca, dok se čarolija u potpunosti ne ostvari.

Ukoliko bude prilike da se dođe do pljuvačke, kad pljune onaj čija se ljubav želi, te da se uzme malo zemlje iz otiska njene ili njegove stope, i u to doda bar nekoliko vlasi kose iste te osobe, onda se sve to uvalja u pljuvačku, zamijesi i priljepi za odžak (dimnjak) kako bi se onaj kome se čara „zapalio od ljubavi“, a ako ne bude volio (voljela) osušit će se i poružnjeti.

Djevojka zatraži od dvije sestre koje obje doje djecu, da joj svaka ištrca malo mlijeka na dlan iz svojih prsa. Onda uzme tri prstohvata brašna, pa na dlanu zamijesi šupalj kolačić i ostavi ga na Suncu da se osuši. Na mladi petak progleda kroz njega u mladića kojeg želi i kaže: „Kako se ovo tijesto sljepilo, tako se ti za mene zalijepio.“

Kad dva brata umru pri jednoj svijeći, napravi se šuplji kolačić od nje, a onda se na mladi petak kroz njega pogleda u mladića kojeg djevojka želi i govori se:“ Kako se ovaj kolačić slijepio, tako ti za mnom oslijepio“.

DA JOJ SE OTVORI LJUBAVNA SREĆA

Kada se djevojka želi udati a nikako ne uspijeva na mladu nedjelju prije sunčeva izlaska nožem otkine malo drveta sa vila i grabalja. To sve i malo prosa stavi u svoja njedra i ode u crkvu. Kad se vraća kući iz crkve ona to pomalo pušta iz njedara da pada i govori:

Idi, proso, nek me prose prosci,

I vi, vile, da me bolje vide,

I vi, grablje, da me sebi grabe.