
Ašikovanje je stari tradicionalni ljubavni razgovor između momka i djevojke u Bosni i Hercegovini, kojim jedno hoće drugo da u dušu upozna, a sama sebe da prikaže što dosjetljivijim i što vrijednijim. Tu ima nadmudrivanja, pregovaranja, lafa (govora) o svemu i svačemu, pa ako im se ćudi slažu, nastoje, da se uzmu i zauvijek sastanu. Samo ašikovanje ne veže još ni momka ni djevojku, već je tek prilika, da se upoznaju i zabave. Zato se često momci ašikujući natječu, da budu što dosjetljiviji i šaljiviji, a ta šala prelazi, osobito na selu, granicu, pa dođe i do krupne šale – naravno samo riječima – ali ni njoj nema zamjerke, jer nije bilo ni zle namjere.
Ko koga begeniše s njime i egleniše!
KAKO SE AŠIK VODIO
Momak, kad vidi djevojku, obično podcikne te podvikne: “Gdje si sestro, vitka bedevijo, evo brata, misirskog ata!” Onda nastavi ovako:” Lipa lipoto, svu noć bi te pripiti, u nidrim bi te noso, a po tebi ćoso, ko lisica skakavca! Aj huk, pa za desni kuk, a za desnu nogu! Ja se molim za te draga bogu!”.
Djevojka, kada joj dragi bude prevatren, odbija ga od sebe riječima:” Kuku dragi, dina ti, nemoj plaho dijati, nemoj mi se na … navaljivati, jer vrca prca, ode muka do srca! “.
Momak. “Oj divojko lipoto, svu noć bi te pripito, gore bi te grisko, dolje bi ti tisko.”
“Lipa, slatka, kad si taka, svu bi te izio, a drob rodbini podilio! Fato, sivo oko, popio te soko; da mi je crno ćebe i u ćebe tebe, da se zametnem tobom, ko siromah tobom!”.
“Dušo moja, kako si bila, konda te je koka snila! Fina ko kašika vina, lipa ko kašika mlika, popio bi te kao crnu kahvu!”
“Volio bi te ljubiti neg tri dana po njivi zubiti.”
“Jarabi! Svak sebi grabi, pa u vreće meće, nek mu bude veće.”
Momak. “Zašto mi nećeš poći bona? Biti ćeš mi ko hanuma, nećeš se mučiti krave muzući, a nećeš ni kuću metući; tri puta mahni metlom pa kuća pometena, baci vreću pa zastrta. Kad kiša pada otrvena, kad vjetar puhne pometena.
Imam šest volova: dva aginska, dva hećimska a dva u ljesu, nijedni moji nijesu! ” -” Imam kobilu i mater, mater digo na peć, a kobilu svezo za peć: niti ima u kobile praća niti u matere gaća! “.
Momak. “Ako ćeš biti gospoja, ti budi moja: nećeš se umoriti suđe perući, nećeš se umazati krave muzući, jer imam nešto kućetine na četiri sohetine, kad vjetar puhne, pomete, kad kiša pane, sapere, kuća mi je od tri boja, a pendžeri u žari, a kad se pružim, noge mi u travi. ”
Nema većeg jada od sevdaha
ni bolesti od ašikovanja.
Kad mu otvara:
Pošto je nagovori da otvori pendžer momak nastavlja sa svojim ašikom:
“Ali sam se, dušo, bio izgubio, kad sam tvoje ugledao lišce! Bijaše mi se pamet prevrnula, noge su mi zadrhtale, a srce mi zakucalo u njedrima: ja pomislih za uvik poluditi, pa za malo ne padoh na kaldrmu! – Još sam, dušo, vrat iskrivio, gledajući džamu u pendžeru! Ta bojiš li se Boga velikoga, što sam vrat iskrivio, a mogu nam i djeca biti krivovrata! Der mi siđi sa čardaka svoga, sa čardaka na avlinska vrata!”.
Ona: “Kako ću ti dragi silaziti, kad je majka odnila basamake u svojim džepovima”
On:”Ako ti je, draga, odnila stare, nove ti je basamake ostavila u džepovima, sapletene od svile i ibrišima, kada god hoćeš, ti mi sići moreš”
Ona: “Čuješ li me moje milovanje, kad ja siđem sa moga čardaka, sa čardaka na avlinska vrata, tvoje srce neće moći trpiti, ti ćeš mene zagrliti, pa me poljubiti! Bojiš li se Boga velikoga, da ti moje nagrdiš lišce?”
Na selu, momak djevojci: “Kad te vidim u fesiću, čini mi se poletiću, kad te vidim u ječermi, k'o kadija u mešćemi (sudu), kad te vidim u šamiji, kajno hodžu u džamiji”.
Dragi dragu sa sokaka viče, hajde draga da mi ašikujemo.
Ona: “Kako ćemo kad ne umijemo, ja s čardaka, a ti sa sokaka?”
“Divojko draga, dušo moja, ako tražiš bega svoga, beli se ne bi kod kuće patila, imam jednu ćoravu koku, nešto kućetine i u njoj furunetinu, u zapećku staru krmeljavu mater, obisila krmelje, k'o kitnjače jagode”
Hajde draga da ašikujemo!
Kako ćemo kad ne umijemo?
Sjed’ preda me, pa namigni na me,
a ja ću se nasmijati na te.
LJUBAVNI ZNAKOVI
Kada se djevojka i momak vole i nemaju prilike da ašikuju, šalje jedno drugome znakove ljubavi.Ti su znakovi od strane djevojke:
1. Jabuka i u nju usađen karanfil, kita cvijeća, svezana svilom i zlatom u znak da njih dvoje jedno uz drugo pristaju k'o zlato na svilu i da se nerazrješivo svežu.
Komadić od hasure znači, da je djevojka momku od srca hasret (rada) ; komadić ugljena, da joj srce za njim crni kao ugljen; zrno kafe znači, da bi rada sa njim posjedila, razgovarala i kafu popila. Jagluk (marama) znači, da jaduje za njime i da će suze roniti, ako joj se iznevjeri. Osim toga znači i selam.
2. Gurabija se šalje u znak, da joj je dragi sladak kao kolač.
3. Kada djevojka sa momkom ašikuje pa mu dade onaj cvijet, što ga je na grudima nosila, kazuje mu time, da mu je i svoje srce dala.
4. Vezena kesica za novce daje se u znak, da momak sabire novce za svatove i da ne troši uzalud.
5. Boščaluk tojest gaće i košulja zlatom vezeni a još neprorezano. Znak da bi se djevojka rado udala za mladića.
6. Đerdan tojest struka dukata ili cvancika, pafte ili halhale (belenzuke) znače, da ga za sigurno neće ostaviti.
Prilikom svetkovina, o Bajramu, kad se momak sprema poći – osobito u drugo selo – da ašikuje, pa da ga cura begeniše, oblači ga i oprema sestra te govori:
«Sestra oblači brata iz sebe izvlači jata; ako bio za ludu, ne bio ni za hudu.
Crven fesić ustičem, da za njime uzdišem, fermenčić mu navlačim, bumbulčića oblačim.
Pašem pasom devletčića, da on nađe čelebića.
Učkur u čakšire uvlačim, da ga ašikovati podučim.
Jemenije mu okrećem, sretnom ga putu nakrećem.
Kad mu vrata odškrinem dovu mu učinim.
Dovale brate, hairli mi poš'o. Hairli bio, na što goda doš'o»I na polazu sestra pogleda u ručne nokte i puhne za leđa njemu – biva zagasi ga. Da ga ne urekne.